DZIEŃ I

 

9:00 Otwarcie Konferencji (prof. Anna Łebkowska, Prodziekan Wydziału Polonistyki ds. ogólnych)

 

10:00 Panel I (prowadzenie Malwina Mus):

 

Kamil Okoniewski (UJ): Tu leż, tu jest twoje miejsce... – o przekraczaniu granic swojego miejsca i swojego Ja w twórczości Eugeniusza Tkaczyszyna-Dyckiego;

 

Ewelina Suszek (UŚ): Na granicy (nie)bycia, na granicy bełkotu. Oho Mirona Białoszewskiego;

 

Maria Tadel (UJ): Polak przebywający za granicą. Uwagi o przekraczaniu granic kultury w poezji Stanisława Barańczaka;

 

Karolina Górniak (UJ): Granice wyrażania, granice rozumienia w poezji Tymoteusza Karpowicza i Ezry Pounda.

 

11:40 Dyskusja, przerwa kawowa i obiadowa.

 

13:00 Wykład ekspercki (dr hab. Joanna Hańderek).

 

14:00 Panel II (prowadzenie Tomasz Tisończyk):

 

Marta Adaśko (UJ): „Filozoficzne trzęsienie ziemi” – o doświadczeniu granicznym na podstawie Poematu o zagładzie Lizbony Woltera i Listu o Opatrzności J. J. Rousseau;

 

Aleksandra Pawlik (KUL): „Jestem nią, nie będąc sobą” ‑ sytuacje graniczne w późnej twórczości Ludmiły Marjańskiej;

 

Ewa Modzelewska (UJ): Doświadczenie graniczne w życiu i twórczości Augusta Antoniego Jakubowskiego;

 

Patrycja Rogacz (UW): Melancholia – nuda – nihilizm. Doświadczenia graniczne wygnańca w Ex Ponto i Niepokojach Ivo Andricia.

 

Dyskusja i przerwa kawowa.

 

16:00 Panel III (prowadzenie Piotr Żołądź):

 

Maria Pawełczak (UAM): Granice zmysłów – granice sztuki? Wokół poezji w języku migowym. Studium problemowe;

 

Marianna Chłopek-Labo (UJ): Rola tłumacza w procesie przekraczania granic kulturowych;

 

Joanna Szwed-Kostecka (UJ): Eranistes Teodoreta z Cyru pomiędzy literaturą klasyczną a grecką patrystyką;

 

Ewa Drab (UŚ): Między fantazją literacką a rzeczywistością pozajęzykową. Przekraczanie językowych granic wyobraźni w przekładzie fantasy.

 

Dyskusja i przerwa kawowa.

 

 

DZIEŃ II

 

9:00 Wykład ekspercki (dr hab. Jakub Niedźwiedź): Pograniczne miasto wczesnonowożytne:                      przypadek Wilna (XVI-XVII w.).

 

10:00 Panel IV (prowadzenie Magdalena Fabiś):

 

Przemysław Górecki (UAM): Problem pogranicza kulturowego w literaturze polsko-japońskiej początku XXw. (Remont Moriego Ōgaia i Komurasaki… Władysława Stanisława Reymonta);

 

Alicja Kosterska (UJ): Pamięć pogranicza. Miedzianka. Historia znikania Filipa Springera jako tekstowa hybryda;

 

Katarzyna Kuchowicz (UJ): Miasto pogranicza. Wielokulturowe Gliwice w literackich wspomnieniach Horsta Bienka;

 

Ewelina Wanat (TU Chemnitz): Śląskość w (post)pamięci. Analiza niemieckiej literatury i narracji.

Dyskusja i przerwa kawowa.

 

12:00 Panel V (prowadzenie Magdalena Fabiś):

 

Zoriana Buń (UŚ): W poszukiwaniu tożsamości. Lwów w twórczości Adama Zagajewskiego;

 

Anna Cichy (UJ): Tożsamość w literaturze Europy Środkowo-Wschodniej – między historią a fikcją;

 

Marta Watral (UJ): Manifestacje łemkowskości we współczesnej literaturze łemkowskiej.

 

Dyskusja i przerwa kawowa.

 

13:30 Przerwa obiadowa

 

14:30 Panel VI (prowadzenie Elżbieta Binczycka):

 

Bartosz Raducha (UW): Przekład jako akt polityczny? Przypadek Żywotów Świętych Piotra Skargi w dialogu z Cerkwią;

 

Juliana Kacemba (Państwowy Uniwersytet im. Iwana Franki – Żytomierz): Formy religijności Rzeczypospolitej szlacheckiej i Ukrainy prawobrzeżnej w Pamiętnikach Soplicy H. Rzewuskiego i Czarnej Radzie P. Kulisza

 

Grzegorz Wiończyk (UŚ): Granice języka – granice doświadczenia. O literaturze mistycznej.

 

Dyskusja i przerwa kawowa.

 

15:30 Panel VII (prowadzenie Magdalena Król):

 

Aleksandra Grzemska (USz): „Europejka, obywatelka Danii, wieczna Żydówka, dzielna Polka”. O języku i tożsamości w twórczości Janiny Katz;

 

Kamila Burchart (UJ): Obraz relacji polsko-żydowsko-niemieckiej w poezji wojennej Władysława Szlengla;

 

Anna Piątek (UW): Jak wyrazić doświadczenie Zagłady? O hybrydycznej formie dzieła na przykładzie dwóch tekstów prozy hebrajskiej.

 

Dyskusja i przerwa kawowa.

 

 

 

DZIEŃ III

 

9:00 Panel VIII (prowadzenie Paweł Pijanowski):

 

Ewa Kruk (UWr): Surinamska proza kobieca w perspektywie feministyczno-postkolonialnej – Joanna Werners;

 

Ewelina Twardoch (UJ): Casus Piętaszka. Milczenie i bełkot jako granice doświadczenia drugiego człowieka oraz odmiennej kultury w twórczości J. M. Coetzeego;

 

Agnieszka Dauksza (UJ): Granice sensu literatury: „niezrozumiała” awangarda;

 

Elżbieta Binczycka (UJ): Crossing borders. Mit jako czynnik transgresji w powieści Toni Morrison Song of Solomon.

 

Dyskusja i przerwa kawowa.

 

11:00 Panel IX (prowadzenie Paweł Pijanowski):

 

Joanna Maj (UWr): Regionalne granice w historiografii literatury;

 

Joanna Świątek (UŚ): Ci obcy, czyli o granicach wyznaczanych przez językowy obraz świata w literaturze bałkańskiej;

 

Agata Lubowicka (UG): Literatura grenlandzka jako literatura przekraczania granic narodowych.

 

Dyskusja i przerwa kawowa.

 

12:30 Przerwa obiadowa

 

13:30 Wykład ekspercki (dr Tomasz Majkowski)

 

14:30 Panel X (prowadzenie Michał Jutkiewicz):

 

Paulina Klessa (UW): Święta na tratwie i dziewczyna z Księżyca. Baśniowość i realizm we współczesnych rosyjskich tekstach kultury na przykładzie Głuptaski Swietłany Wasilenko i Rusałki Anny Melikyan;

 

Anna Kuchta, Joanna Malita (UJ): Opowieść o Księciu Promienistym: fascynacja na granicy fikcji i rzeczywistości;

 

Maciej Kuster (UJ): Aragorn, Elrond, Czarnoksiężnik z Angmaru – mit, religia, fantastyka;

 

Marta Błaszkowska (UJ): Pomiędzy językiem a światem – granice Symbolicznego w polskiej literaturze fantastycznej.

 

Dyskusja i przerwa kawowa.

 

16:30 Panel XI (prowadzenie Anna Grochowska):

 

Dezydery Barłowski (KUL): Granice percepcji w narkotycznej literaturze. Beat Generation;

 

Michał Wójciak (UJ): Związki literatury, mody i nowych mediów na przykładzie Wielkiego Gatsby’ego;

 

Paweł Kalina (UJ): Spotkanie huexolotla z kałakucką kurą. Językowa podróż indyka przez granice;

 

Paweł Wiktor Ryś (UJ): „Futro jest puste. C’est fini”. Barbara Radziwiłłówna z Jaworzna-Szczakowej Michała Witkowskiego jako literatura „końca literatury”.

 

Zakończenie konferencji.